seyran ates. necla kelek.
heidrun • September 4. 2006 • POLITICAL AFFAIRS
after having read both books, the voyage to fire and the foreign bride, i first got a feeling of anger and then one of cluelessness; the perplexity of the intellectual. the allegation against both authors. both books deal with acquaintances with women in Islamic families. and what is most significant, within Turkish-islamic families here in germany. until now it seemed to me a bit like ridge hiking- are you active?, like for instance you talk about it, then it can sound slightly racist and also evoke racism. In this respect, the alibi of interfering with a foreign culture seemed to me as being credible.so today im reading seyran ates- one of the two authors- who had to leave her job and her lawyer´s office, since the threats at her own person had massively exceeded the bearable.
from today i want to have the audacity to make my outrage public. and it will wipe off my concerns. then the contempt against human right infringements can never be racist.
i absolutely recommend you to read both books. one of them is somehow minted with berlin autobiographical facts, the other contains need-to-know self experiences about the values of islam.
somehow it is not acceptable that we are pushed (or push ourselves) out of this debate.
nachdem ich die beiden bücher die reise zum feuer und die fremde braut gelesen hatte, überkam mich erst wut und dann ratlosigkeit. die ratlosigkeit der intellektuellen. der vorwurf beider autorinnen. beide bücher handeln über den umgang mit frauen in der islamischen familie. und was das wesentlichste ist, in der türkisch-islamischen familie hier in deutschland.
es erschien mir bisher als gratwanderung -wirst du aktiv bzw. redest darüber, dann kann das so leicht rassistisch klingen und auch rassismus wecken. hinzu war mir die entschuldigung sich in eine fremde kultur einzumischen, glaubhaft.
heute nun lese ich dass seyran ates -eine der beiden autorinnen- ihren beruf und ihre anwaltskanzlei aufgegeben hat, da die drohungen an sie das erträgliche mass überschritten haben.
ab heute will ich den mut haben, meine empörung öffentlich zu machen. und sie wird meine bedenken wegwischen, denn die verachtung von menschenrechtsverletzungen kann niemals rassistisch sein.
ich empfehle unbedingt die beiden bücher zu lesen. das
eine ist berlin-autobiografisch geprägt, das andere enthält zu den eigenerfahrungen viel wissenswertes über die werte des islams.
es kann irgendwie nicht sein, dass wir uns vor dieser auseinandersetzung drücken.
3 COMMENTS
Hallo,
aus eigener Erfahrung kann ich sagen, dass die Situation die die beiden Autorinnen beschreiben, stimmt und das es in der Türkei mit den Menschenrechten für Frauen nicht gut bestellt ist.
Ich habe selber eine türkische Schwiegertocher und deshalb die Informationen aus erster Hand.
Wir sind gebürtige Schweizer, haben aber enge Beziehungen mit der Türkei,da mein geschiedener Mann Türke ist.Meine Schwiegertochter, die meinen Sohn im Urlaub kennenlernte sagte mir, dass die Frau in der Türkei als Ware betrachtet wird, also mein Haus, mein Auto, meine Frau und eine Reportage , die kürzlich im türkischen Fernsehen gezeigt wurde, besagt, dass 85 % aller türkischen Frauen missbraucht werden, auf die eine oder andere Art.
Alle Beschönigungen nützen nicht und wenn dies alles erfunden wäre, so bestünde keine Gefahr für Necla Kelek oder Seyran Ates!So aber schreitet die Islamisierung hauptsächlich in den ländlichen Gebieten fort und die Mädchen und Frauen leiden weiter, weil niemand etwas daran ändern will !
Jenny
Hallo Leser,
ich habe das Buch "Die fremde Braut" vor kurzem gelesen, ich kann bestätigen, dass sich so gut wie gar nichts in der Türkei geändert hat,abgesehen von den Großstädten. Meine Eltern stammen aus Zentral-Anatolien und dementsprechend bin ich auch fast jedes Jahr dort. Ich kann euch versichern, dass die Frauen im Dorf gar keine Rechte haben, sie müssen den ganzen Tag im Haushalt helfen und sind die Dienerinnen von ihrem Mann und seinen Eltern, 90% dieser Frauen sind höchstens bis zur 6. Klasse in die Schule gegangen, die Eltern meinen, dass ein Mädchen nicht so lange in die Schule gehen soll, weil sie sonst zu gebildet ist, kurz gesagt: Sie könnte etwas über ihre Rechte erfahren!! Und was mich am meisten ärgert, ist, dass die Frauen auch der Meinung sind nicht lange in die Schule gehen zu müssen, den ganzen Tag im Haushalt helfen zu müssen. Wie kann man nur wollen unterdrückt zu werden?? Ich will der Redaktion fragen, ob sie mir die E-Mail Adresse von Necla Kelek schicken könnte. Ich würde ihr so gerne schreiben, da ich sie bewundere, weil sie eine so starke Frau ist. Ich wäre sehr glücklich, wenn sie mir die schicken würden.
Mit freundlichen Grüßen
H.K.
hallo h.k. würde gerne mit dir in verbindung treten. magst du mir mal mailen? ich hab nämlich deine mailadresse nicht.du erreichst mich unter @platoon.org würde mich freuen. heidrun